MINTA DOA KEPADA JAMAAH HAJI: KAPAN WAKTU TERBAIK?
Zhahir sabda Nabi: “Ya Allah, ampunilah orang yang berhaji” menunjukkan bahwa yang dimaksud adalah orang yang sedang melaksanakan haji, bukan yang sudah selesai hajinya. Namun, juga terdapat riwayat bahwa orang yang berhaji itu diampuni dosanya dan juga orang yang ia mintakan ampun untuknya selama sisa bulan Dzulhijjah, bulan Muharram, bulan Shafar, dan sepuluh hari dari bulan Rabiul Awwal.
Dalam riwayat lain disebutkan bahwa doanya dikabulkan sejak ia masuk Makkah hingga ia kembali ke keluarganya, bahkan masih memiliki keutamaan sampai empat puluh hari. Maka pendapat yang dipilih adalah dianjurkan meminta doa darinya, sebagaimana dilakukan oleh para ulama salaf, hingga empat puluh hari. Bahkan yang lebih utama adalah meminta doa sebelum ia masuk ke rumahnya.Jika ia tidak kembali ke rumahnya kecuali setelah bertahun-tahun, maka hukum tersebut tetap berlaku.
Adapun rahasianya adalah karena ia telah berdiri di tempat-tempat suci (manasik) yang agung, serta mengalami berbagai kesulitan dan kepayahan akibat meninggalkan kampung halaman selama perjalanan, dan biasanya keadaan spiritualnya belum berubah (masih dalam kondisi baik) sebelum empat puluh hari.(Bughyatul Mustarsyidin hlm 115)
(مسألة : ج): ظاهر قوله عليه الصلاة والسلام : "اللهم اغفر للحاج" الخ ، أنه المتلبس بالحج لا من انقضى حجه. لكن ورد أيضاً أنه يغفر له ولمن استغفر له بقية ذي الحجة والمحرم وصفر وعشراً من ربيع الأول ، وفي رواية : يستجاب له من دخول مكة إلى رجوعه إلى أهله وفضل أربعين يوماً ، فالمختار طلب الدعاء منه كما عليه السلف إلى الأربعين ، وأولى منه أن يكون قبل دخول داره ، فلو لم يدخل إلا بعد سنين استمر الحكم ، والسر في ذلك وقوفه في تلك المشاعر العظام ، وما يلقاه من المتاعب والمشاقّ الحاصلة له بسبب هجران الوطن مدة السفر ، وعدم تغير حاله قبل الأربعين غالباً.(بغية المسترشدين صـ١١٥)
